Andrew J. Nathan
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La política orientada a reinventar la ideología y la literatura chinas después de la revolución de 1949 se ha estudiado a fondo. Mucho menos conocidos son los aspectos dramáticos que subyacen tras la reconfiguración del espacio físico, la escenificación de las celebraciones públicas y el rediseño de las artes gráficas. La meticulosa investigación de Hung pone al descubierto la lucha por los valores y el poder tras la pétrea superficie de la nueva imagen de la China revolucionaria. Los urbanistas discuten sobre el tamaño y la forma de la Plaza Tiananmen. Los iconos de Beijing, como el Gran Palacio del Pueblo, los grandes museos y la estación de ferrocarril, fueron construidos a toda prisa y con constantes modificaciones.
Las exhibiciones en lo que entonces era el Museo de la Revolución China tuvieron que ser revisadas para darle suficiente protagonismo a Mao. Un famoso óleo fue modificado cuatro veces porque algunos de los líderes que aparecían en él fueron objeto de purgas y luego fueron rehabilitados. El intento del partido por reemplazar los graciosos grabados de Año Nuevo de dioses y bebés gordos con imágenes de realismo socialista de héroes del trabajo y líderes políticos fue un fracaso: las ilustraciones del libro permiten comprender por qué los campesinos no mostraron interés alguno.
